Произход на мартеницата
С мартениците се свързва идването на пролетта, възраждането на природата и не е случайно, че именно по това време се връзват мартеници. Както Богът на Възкресението – Иисус, победи смъртта, така това се изявява в идването на пролетта след зимата, идването на новия живот, края на „смъртта“, което се наблюдава в годишния цикъл на цялото Мироздание.
Култът към мартеницата произхожда от древни времена, като се знае, че е била средство за предпазване от зли, болестотворни, смъртоносни сили. Така до днес се е запазило преданието, че се слага „за здраве“. Такива първи образци са глинените човешки фигури от епохите на енеолита и неолита, намерени в Балканска Тракия[1]. Класическата мартеница е съставена от мъжка и женска фигура. Върху такива фигури са изписани руни, закони, като първичната им употреба е подобна на амулетите за защита. Във всички по-късни религии се намират подобни образци като тотеми, табута, талисмани.[2]
„Мартеницата е знак–напоменител на Божествения закон. Такива знаци в палестинската традиция са филактериите (буквално–охранителен амулет–кутийки с откъси от Моисеевия закон в тях), които се поставят на челата или връзват на ръката (над лакътя), според заповедта: „Това ще ти бъде за белег на ръката и за спомен между очите, за да бъде Господния закон в устата ти”/ Изход 13:9/. Само че при нашата древна традиция Законът се записва на образната мистерийна Реч и неговите напоменители стоят до сърцето или вързани на китката – хранилището на духовния интелект и телесният крайник за дела и притежание.“
Символиката в мартеницата
„Особено е интересна символиката или по-точно идеографията на Мартеницата. … Двете пискюлчета (бяло и червено) представляват двата свята – горния и долния, но също и изливането от Божествената гръд на Млякото и Кръвта на опрощението…, както и връзката между двете начала – мъжко и женско, двамата Божествени свидетели, покровителството от двойката херувими…”[3]
„Началствата (началата) –мъжко и женско в случая, представляват Единението във Връзките на Любовта и Правдата (виж 1-та от 20- те Орфееви заповеди в книгата „Нави” от сборника „Тракийските Хроники”).
…пророците и оракулите предричат очистването на греховете, сравнени с моравото, което ще се обърне на снежно бяло. Чрез кръвта на Агнеца Божий (Иисус Христос) дрехите, олицетворяващи нашите дела, ще се избелят съвършено (Откр на св. ап. Йоан 7:14).“[4]
Открийте нашите уникални мартеници тук.
[1] Виж поредицата Тракийското Писмо Декодирано
[2] Виж статията КАКВО НЕ ЗНАЕМ ЗА МАРТЕНИЦАТА ? – Цветан Гайд (tsvetanguide.com)
[3] Виж Тракийският Орфизъм за напреднали, гл.14 Тракийският орфизъм в българските обичаи, стр. 199.
[4] Виж статията МАРТЕНИЦАТА–ЕЗИЧЕСТВО ИЛИ ХРИСТИЯНСТВО – Цветан Гайд (tsvetanguide.com)